酒是我们生活中不可缺少的社交纽带,让我们从中找到乐趣,找到活跃气氛的理由;但也必须承认,酒也是一个害人精,过度的饮酒和饮酒的方式不对都会对自己的身体健康造成影响。
中国传统文化认为,酒具有协调人际关系的功能。因此,中国从来就有喝酒的礼仪和规矩。
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从汉字的演化看酒
中国很早就有酒。商代的甲骨文中就有“酒”字,有文字学家说它是这个样子的:
这其实不是酒,是酉。酉是盛酒的器具,因此也可以用来指代酒。
而且,跟酒有关系的字,也都以“酉”为部首,比如:酿酒的酿、醉酒的醉、酌酒的酌和酗酒的酗:
此外还有酝酿、酩酊、酬酢。酬酢就是酒宴上相互敬酒,主人敬客人叫酬,客人回敬主人叫酢。还有配,是用不同的酒调出的颜色,以后才引申为配偶、配合、匹配、分配、调配。
当然,酉为部首的字也不都是酒。比如醍醐灌顶的醍醐,就是从酥酪中提取的奶油。酥和酪都是奶制品。即便马奶子,也不是果酒或粮食酒。
醋也不是,但与酒有关。实际上,醋的第一种意思是酢,也就是客人回敬主人。第二种意思才是调味品,也叫酸。
02
酒与中国人的“关系”
我们知道,人的一生,都要处理三种关系:
1、人与物的关系;
2、人与人的关系;
3、人与自我的关系。
第一种关系,酒无能为力,起作用在后面两种。一般地说,西方人喝酒,偏重于处理人与自我的关系;中国人喝酒,偏重于处理人与人的关系。如果自斟自饮,那是好(hào)酒。即便如此,也会想象有人同饮:举杯邀明月,对影成三人。
在这种意识下,人际关系是最重要的。如果不会做人,就很难立足于华人社会。如果不会喝酒,也很难在官场、商界和江湖上混。
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喝酒体现教养和气质
总的来说,按需求,酒场大致可分为:有求于人的酒场;朋友闲坐的酒场;被人拉去陪酒的酒场;公务接待的酒场;逢年过节的各类聚餐,等等,但不管哪类酒场,都要提醒自己好把握好分寸,做一个受人喜欢的酒友。
其实一旦进入社交领域,喝酒就不是小事了。它体现出来的,是一个人的教养和气质。
虽然不喜欢太平天国,却不妨给大家讲一个翼王石达开的故事。传说他军进西南地区时,当地少数民族曾请他喝酒。这种酒用五谷杂粮酿成,装在坛子里,喝的时候用手抱住吸管吸。
于是,石达开当场赋诗一首:“千颗明珠一瓮收,君王到此也低头。 五岳抱住擎天柱,吸尽黄河水倒流。”这真是王者风范。至于他喝的是不是五粮液,就不知道了。
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